一本书快速了解西方人认识中国的几百年历史，这里有真实有想象，有惊羡有鄙视，有征服与反抗……以未刊文献与大量精美历史图片，揭示西方与中国的爱恨情仇。 ★本书以人物暗含的时间为线，讲述了从马可•波罗到清帝退位几百年间西方对中国的认识不断深化的历史过程。该书亦涉及到鸦片战争、火烧圆明园、日俄战争、清帝退位等近代史上的重大事件，且配以精美图片呼应内容，其中亦不乏国内首见。无论是历史研究者，还是普通读者，从中都会有所裨益。 ★【中译者前言】 中国，这个亚洲的文明古国，在欧洲人眼里始终具有某种神秘性，为揭开它的面纱，欧洲人进行了不懈努力。通过旅行者、商人、传教士、使臣的报道，留下大量文字，从古希腊罗马人的丝国、马可·波罗的契丹、葡萄牙人的大明、利玛窦的礼仪之邦、英使的康乾盛世，不同时期都做出不同的表述。有鉴于此，意大利白星出版社组织力量，以历史文献为依据，编写了...(展开全部)

《十九世纪西方人眼中的中国》为英国汉学家约·罗伯茨编著，主要涉及政府与法律、宗教与科学、社会生活、妇女和儿童、经济、军事、旅行、中国人的特性等方面。书中的材料颇具代表性，既可以使我们了解19世纪中国在西方人心目中的形象，窥探到西方人对待不同文化的态度、观点和方法，又可为学者提供进一步研究的资料线索。

《东食西渐:西方人眼中的中国饮食文化》讲述了如今，在很多西方国家的每条高速公路边都有中式快餐店，几乎每家每户的厨房里都备有一口炒菜锅。究竟这种饮食文化是如何风靡全球的，很多令西方人敬而远之的中国食物，又经历了怎样一个从被排斥到被接受的过程，作者通过引用不同时期西方人对中国饮食褒贬不一的诸多观点，一一进行了详尽而有趣的描述。

有2017年2月第6次印本

讀過薩伊德的經典之作《東方主義》，不可不讀《西方主義》 對西方的刻板描述：聚斂錢財、沒有靈魂、無道德、冷漠無情、傲慢、唯物主義、無根和機械性。 「邪惡的西方」v.s.「聖潔的我們」，影響之深已遠甚東方主義。 薩伊德的後殖民經典《東方主義》，直指西方社會「想像」中的東方圖像，這種對東方的刻板印象，至今仍主導著西方主流社會的想法。反過來看，非西方地區也不斷建構著各式各樣的西方想像，自從西方勢力擴張以來，非西方地區就開始醞釀一種反西方或仇恨西方的「西方主義」，最典型的即為九一一恐怖攻擊。英國知名作家布魯瑪和以色列哲學教授馬格利特因此寫下本書，試圖探究對西方世界產生刻板印象的敵意根源。 西方主義像是個簡化論，它的偏執只是把東方主義者的觀點完全顛倒過來，發展至今，其影響之深已遠甚於東方主義。西方主義者所想像、妖魔化的西方社會或文明是：沒有靈魂、墮落、聚斂錢財、...(展开全部)

《英文大学人文经典教材:西方人文读本(注释版)(第6版)》作者是美国大学西方人文史专业的教授，把西方人文历史放到国际互动的大背景下进行介绍和评价，细致入微地介绍了西方文明的起源、发展、演变，以及在这个过程中对其他地区人文成就的吸收与融合。

《西方人文读本》按时间顺序编排，共分21章，依次围绕从史前到目前的各个历史时期。在导论中，我们划分了三个总括性的历史时期——古代、中世纪和现代，当然我们并没有将全书正式分成这样三个部分。按我们的解释，第一个时期约从公元前3000年延续到公元500年，其中含括了美索不达米亚[Mesopotamia]、埃及、希腊和罗马诸文明（内容见诸第1-6章和部分第7章）。随后我们将目光转向伊斯兰世界，不仅考察了公元7世纪中伊斯兰教的缘起，也略述了伊斯兰世界迄至1517年的诸成就（第8章）。然后我们再回过头来叙述西方文明，着重考察第二个时期，约从公元500年到1500年，这个时期所谓的两方集中在欧洲，且基本上由基督教会控制着（第7章一部分和第9-10章）。第三个时期，约从1400年开始，一直延续到目前，它见证了现代世界的逐步诞生（第11-21章）。导论中列出的几张历史...(展开全部)

本书从京剧到台湾歌仔戏,从悬丝傀儡戏到香港南音,带领读者在中国古老的传统艺术中漫游,追寻着中国文化根须,比较了东西方艺术特点;介绍了西方人眼中的中国戏剧,并且特别论述了德国著名戏剧家布莱希特如何有选择地吸收了京剧表演艺术。

随着中外政治经济文化交流的日益频繁，有关文化交流方面的文章和书籍也日益增多。近日，上海政法学院教授田涛先生完成的《接触与碰撞》一书，由北京大学出版社出版发行。这也是一部有关中西文化比较研究的书，但不同于以往的是侧重于法律文化。人类在各自封闭的地域环境中发展着不同的法律文化，当西方人在16世纪发现了中国的时候，随着接触与碰撞，首先遇到的是法律冲突，于是东西方的法律从此走向整合。本书以独特的视角揭示了这一冲突的过程，作者用百余幅鲜为人知的珍贵图文资料，为我们描述了那一段被遗忘了的历史。上个世纪九十年代，田涛先生利用在美国、法国、英国、日本等国家讲学的机会，通过寻访当地图书馆、档案馆以及大小藏书馆，收集到很多有关描述中国法律的资料，这些资料记录了十六世纪以来西方航海家、探险家、外交使节、画家、商人、传教士等等不同身份的人，在他们与东方接触过程中以自己的视角...(展开全部)

本书收入的内容有：中国文学中一个套话化了的西方人形象--“洋鬼子”浅析；“红毛番”：一个增值的象形文本--近代西方形象在中国的变迁轨迹与互动关系；从艾儒略到朱自清：游记与“浪漫法兰西”形象的生成；汉译《最后一课》与汉语都德形象等。